(4)子贡庐墓处 Zigong Tomb Keeping Place (5)子贡手植楷The Chinese Pistache Planted By Zigong (6)于氏坊”与衍圣公孔宪培墓 Emperor Qianlong Daughter's Memorial 首页 我的遊記 山东游 Shangdong Trip (2010年) (4)子贡庐墓处 Zigong Tomb Keeping Place (5)子贡手植楷The Chinese Pistache Planted By Zigong (6)于氏坊”与衍圣公孔宪培墓 Emperor Qianlong Daughter's Memorial

 

(4) 子贡庐墓处

Zigong Tomb Keeping Place

 

 

子贡庐墓处: 孔子去世后,子贡在墓旁“结庐守墓”,一守就是6年.
现在,孔墓西尚有屋三间,并立“子贡庐墓处”石碑一座.

楷 亭 :  亭内石碑上刻着一棵古老的楷树,即描摹自其南侧的“子贡手植楷”.
相传子贡奔丧时,将一棵楷树苗栽种于其师墓旁,日后变成一棵大树. 可惜
在清康熙年间遭雷殛焚死,后人将枯干图像刻于石上.

 

 

          孔子墓西的三间西屋为子贡庐墓处.孔子死后,众弟子守墓三年后,相继离去.独子贡一人在此又守多三年.后人为纪念此事,建屋三间,立碑一座,题为 “子贡庐墓处”.享殿之后,另有一座灰瓦攒尖顶的方亭,称 “楷亭”.亭内石碑上刻着一棵古老的楷树,即描摹自其南侧的“子贡手植楷”.相传子贡奔丧时,将一棵楷树苗栽种于其师墓旁,日后变成一棵大树. 可惜在清康熙年间遭雷殛焚死,后人将枯干图像刻于石上.
 
          楷亭北有三座四角多棂碑亭,称为驻跸亭,北面绿瓦所盖的碑亭是为纪念宋真宗赵恒(公元968-1022年)祭祀孔子所建的,中间及南面黄瓦所盖的二碑亭为纪念清康熙皇帝玄烨(公元1654-1722年)及清干隆皇帝弘历(公元1711-1799年)祭祀孔子所建的.“跸”是黄帝出行的车驾,此三亭即黄帝祭祀驻车之处.亭内尚有当时的石碑.

 

                    
                          
 (5)
子貢手植楷

 The Chinese Pistache Planted By Ziong

 

 

贡手植楷”:楷,指楷树.相传孔子去世时,其弟子子贡在南方未及时
赶回,所以“植”字少一横.子贡匆匆赶回后,为老师守墓6年,一直泪
流不止,以至于手中的哭丧棒(哀杖)因此焕发生机,长成大树,
可惜的是这棵楷树在矗立2,000多年之后,遭雷殛而死.

孔尚任之墓

 

 

          相传孔子去世时,他最心爱的弟子子贡在南方未能及时赶回.等到他接获恶噩匆匆赶回后,为报师恩,子贡在墓旁“结庐守墓”,长达六年.在此期间,他一直流泪不止,连自已守孝用之哀杖都因眼泪的浇活而长成大树.可惜的是,这棵大树遭雷殛击中,现在后人无法见到. 只能在想象中感念故人的尊师与孝道及师生间的深厚情谊.
 
         据说那个 “植”字本来少一横,是个错字.孔子有弟子三千,一横代表子贡一个人,相当于一千人.可见子贡在诸弟子中的崇高地位.又有一说法指子贡特别从南方带回一棵稀有的 “楷树”,将之移种于恩师的墓旁.楷树木质坚靱,树干挺直,象征孔子为人师表,足为天下楷模也.

 

 

在孔林内,除了墓塚处处之外,也有碑林 

孔令貽之墓

 

 
         我们知道,古往今来凡品德高尚,可以作为人们学习榜样的人皆被称为“楷模”.“楷模”这个典故,就因子贡手植楷树报答恩师而来.据说,闻孔子逝世,子贡伤心欲绝,哀肠寸断,步履维艰.当时, 一根哀杖已不能支撑他行走,于是双手各握一根哀杖.孔子下葬那天,子贡泣血灵堂,棺木入土后,其手握的两根哀杖,已深深埋进泥土中,难以拔出.后来两根入土的哀杖竟生根发芽长成大树.而这树竟是世上罕见者,其树叶似柳非柳,似槐非槐, 此时子贡追忆恩师品德高尚,治学严谨,诲人不倦,由此联想到周公庙前的模树,便给这树取名为楷树.意指孔子和周公 (约公元前1100年,姓姬名旦)都是圣贤,楷模二树是他们俩的化身,是世人永远的榜样.从此以后,就有了“楷模”这个典故.
    
         有诗曰:“神物护兮淑气滋,铁柯偃盖老龙枝;风霜历尽几千载,疑似当年庐墓时”. 这是古人咏子贡植楷树的 “古楷”诗.据说,书法中的楷书命名,也与子贡报师恩种植的楷树有关,它摄取了楷树的风骨和文化寓意.
 
         孔林里的“子贡手植楷”,在清朝康熙年间遇雷殛焚毁,仅留残桩.康熙皇帝(公元1654-1722年)得知此事,诏令在旁重植楷树一棵,并立碑刻石纪念.

 

 

(6) "于氏坊”与衍圣公孔宪培墓

Emperor Qianlong Daughter's Memorial

 

 

于氏坊建于清道光5年(公元1825年).于氏為乾隆女兒,孔宪培元配夫人..

于氏墓 

 

 

         孔子墓前东侧有三亭,是宋真宗赵恒(公元968-1022年)、清圣祖康熙玄烨(公元1654-1722年)清高宗干隆弘历(公元1711-1799年)来此祭孔时停留之处,叫作“驻跸亭”.孔林中除孔子墓外,气派较大、墓饰规格也高的,要数第七十二代孙孔宪培(公元1756-1793年)墓及元配夫人---“于氏坊”.原来这位于氏夫人,就是干隆皇帝的宝贝公主.
   

          据说干隆的女儿长相丑陋,脸上有块黑斑,经算命先生占卜,说一生有灾,必须嫁给一个有福之人,方能免灾.当时朝中大臣建议孔家是圣人之后,肯定有福.可是,另一难题是当时满汉不能通婚,只好让干隆的女儿过继给朝中一品大臣于敏中(公元1714-1779年)为干女儿,改姓于, 然后以于氏子女的名义下嫁给衍圣公孔宪培(公元1756-1793年),并封为一品夫人.

          查考孔宪培生于公元1756年,卒于公元1793年,享年38岁.本名宪允,乾隆36年(公元1771年)高宗赐名宪培.37年入京迎娶于氏,又蒙皇恩召见,并赏御膳.干隆35年赏给二品顶戴,47年袭封衍圣公.50年诰授光禄大夫,倍受干隆皇帝优渥.他是孔子72代孙。工诗、善画、能书,诗为古今体;画花鸟尤于墨兰;书学苏黄.无子,以其胞弟宪增之长子庆镕为嗣.

 

 


孔宪培生于公元1756年,卒于公元1793年,享38岁.他 於 乾 隆 37年入京迎娶于氏,.35年
赏给二品顶戴,47年袭封衍圣公.50年诰授光禄大夫,倍受乾 隆皇帝优渥.他是孔子72代孙.

乾隆的女儿长相丑陋,脸上有块黑斑,经算命先生占卜,,必须嫁给一个有福之人,方能免灾.当时
朝中大臣建议孔家是圣人之后,肯定有福.由 於满汉不能通婚,只好过继给朝中一品大臣
于敏中, ,改姓于, 然后以于氏子女的名义下嫁给衍圣公孔宪培,并封为一品夫人.

 

 

         据说干隆的女儿婚后,刁蛮任性,欺侮公婆,那时孔家六世同堂,大臣们因此上书弹劾她.干隆皇帝8下江南,都曾到孔府与亲家府疏通,并御书一块 “六代合饴”横匾,以示教诲.现在曲阜有“六代含饴糖”,作为特产售卖给游客.
 
         孔林里还有一位名人之墓,那就是清代戏剧家孔尚任(公元1648-1718年),他因着有 “桃花扇”一书而名盛—时.他的墓碑上刻有“奉直大夫广东清吏司员外郎东塘先生之墓”.孔尚任曾为康熙皇帝(公元1654-1722年)导游孔庙和孔林,由于他学识渊博,讲解生动而深得皇帝的赏识.
 
         “墓古千年在,林深五月寒”,孔林内现已有树十万多棵.相传孔子死后,“弟子各以四方奇木来植,故多异树,鲁人世世代代无能名者”.时至今日孔林内的一些树木,人们仍叫不出它们的名字.
 
         孔林对于研究中国墓葬制度的沿革及历代政治、经济、风俗、文化、书法、艺术等的发展都具有很高的价值.

 

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